Neml Suresi - Ayet 44
Sure 27: Neml/Karınca
Arapça Metin (Harekeli)
3201|27|44|قِيلَ لَهَا ٱدْخُلِى ٱلصَّرْحَ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا قَالَ إِنَّهُۥ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ قَالَتْ رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
Latin Literal
44. Kîle lehadhulîs sarh(sarha), fe lemmâ raethu hasibethu lucceten ve keşefet an sâkayhâ, kâle innehu sarhun mumerradun min kavârîr(kavârîra), kâlet rabbi innî zalemtu nefsî ve eslemtu mea suleymâne lillâhi rabbil âlemîn(âlemîne).
Türkçe Çeviri
Denildi ona*: "Gir köşke**"; öyle ki ne zaman ki gördü onu*** (ki) düşündü onu*** bir havuz****; ve sıvadı bacaklarından*****; dedi******: "Doğrusu o bir köşktür bir dirençlendirilmiş******* sırçalardan********"; dedi******: "Rabbim4! Doğrusu ben zulmettim257 nefsime201; ve islâm218 oldum Süleymân'la beraber Allah'a; alemlerin203 Rabbine4."
Kelime Kelime Analiz Tablosu
| No | Kelime | Anlam | Arapça | Kök |
|---|---|---|---|---|
| 1 | kile | denildi | قِيلَ | قول |
| 2 | leha | ona | لَهَا | - |
| 3 | dhuli | gir | ادْخُلِي | دخل |
| 4 | s-sarha | köşke | الصَّرْحَ | صرح |
| 5 | felemma | öyle ki ne zaman ki | فَلَمَّا | - |
| 6 | raethu | gördü onu | رَأَتْهُ | راي |
| 7 | hasibethu | düşündü onu | حَسِبَتْهُ | حسب |
| 8 | lucceten | bir havuz | لُجَّةً | لجج |
| 9 | ve keşefet | ve sıvadı | وَكَشَفَتْ | كشف |
| 10 | an | عَنْ | - | |
| 11 | sakayha | bacaklarından | سَاقَيْهَا | سوق |
| 12 | kale | dedi | قَالَ | قول |
| 13 | innehu | doğrusu o | إِنَّهُ | - |
| 14 | sarhun | bir köşktür | صَرْحٌ | صرح |
| 15 | mumerradun | bir dirençli | مُمَرَّدٌ | مرد |
| 16 | min | مِنْ | - | |
| 17 | kavarira | sırçadan | قَوَارِيرَ | قرر |
| 18 | kalet | dedi | قَالَتْ | قول |
| 19 | rabbi | Rabbim | رَبِّ | ربب |
| 20 | inni | doğrusu ben | إِنِّي | - |
| 21 | zelemtu | zulmettim | ظَلَمْتُ | ظلم |
| 22 | nefsi | nefsime | نَفْسِي | نفس |
| 23 | ve eslemtu | ve islam oldum | وَأَسْلَمْتُ | سلم |
| 24 | mea | beraber | مَعَ | - |
| 25 | suleymane | Süleymân'la | سُلَيْمَانَ | - |
| 26 | lillahi | Allah'a | لِلَّهِ | - |
| 27 | rabbi | Rabbi | رَبِّ | ربب |
| 28 | l-aalemine | alemlerin | الْعَالَمِينَ | علم |
Notlar
Not 1
*Sebe melikesine.
**Özel bir oda, özel bir alan.
***Köşkü.
****Derin su birikintisi.
*****Elbisesini.
******Sebe melikesi.
*******Dayanıklı hale getirilmiş. Dirençli yapılmış.
********Cam.
Bu Ayette Geçen Kavramlar:
Kavram 4:
Kısa Açıklama: 4 Efendi, komuta eden.
Detaylı Açıklama: Rab kelimesi kökü (ربب) ‘rbb’ olup efendi/patron olmak (to be master), kumanda etmek/komuta etmek (command) anlamındadır. Hans Wehr 4th ed., page 370 (of 1303) Alem kelimesi kökü (علم) olup dünya (world), evren (universe), kâinat/düzen (cosmos) anlamındadır. Ayette çoğul isim kelimesi olarak gelmiştir. Anlarız ki Yüce Allah’ın Rab sıfatı yaratılmış olan tüm alemleri komuta etmektedir. Yüce Allah bu alemlerdeki işlerin ve oluşların; her şeyin Rab sıfatıyla efendisidir, komutanıdır.
Rab
Kısa Açıklama: 4 Efendi, komuta eden.
Detaylı Açıklama: Rab kelimesi kökü (ربب) ‘rbb’ olup efendi/patron olmak (to be master), kumanda etmek/komuta etmek (command) anlamındadır. Hans Wehr 4th ed., page 370 (of 1303) Alem kelimesi kökü (علم) olup dünya (world), evren (universe), kâinat/düzen (cosmos) anlamındadır. Ayette çoğul isim kelimesi olarak gelmiştir. Anlarız ki Yüce Allah’ın Rab sıfatı yaratılmış olan tüm alemleri komuta etmektedir. Yüce Allah bu alemlerdeki işlerin ve oluşların; her şeyin Rab sıfatıyla efendisidir, komutanıdır.
Kavram 201:
Kısa Açıklama: 201 Benlik, kişilik, öz varlık.
Nefis
Kısa Açıklama: 201 Benlik, kişilik, öz varlık.
Kavram 203:
Kısa Açıklama: 203 Farklı zamanlar ve/veya mekanlarda yaşamlar, durum ve şartlar. Göklerdeki uzaylı yaşamlar. Dünya hayatının farklı zamanlarında gerçekleşen yaşamlar.
Âlem, âlem, alem.
Kısa Açıklama: 203 Farklı zamanlar ve/veya mekanlarda yaşamlar, durum ve şartlar. Göklerdeki uzaylı yaşamlar. Dünya hayatının farklı zamanlarında gerçekleşen yaşamlar.
Kavram 218:
Kısa Açıklama: 218 Yüce Allah'ın biricik ve tek dini. Ahirette kabul edilecek tek din. İslam teslimiyet demektir; Yüce Allah ile insanın arasında yapılmış olan mîsâka/antlaşmaya/sözleşmeye teslim olmak, uymaktır demektir. Antlaşmayı bozmamaktır. Kutsal kitaplar bizlere işte bu antlaşmayı hatırlatır. Kısacası İslam sadece Kur'an demektir. Günümüzde milyarlarca insan kendisini müslüman sanmakta ve İslam dininde olduklarını, islam olduklarını iddia etmektedirler. Oysa büyük bir yanılgı içindedirler. Kur'an'la yakından uzaktan ilgisi olmayan, tamamı zan olan söyletilerle/hadislerle uydurulmuş bir din asla ama asla Yüce Allah'ın İslam dini değildir. İslam girmek için ilk şart söylentileri/hadisleri terk etmek ve sadece Kur'an'a tabi olmaktır.
İslam, islam
Kısa Açıklama: 218 Yüce Allah'ın biricik ve tek dini. Ahirette kabul edilecek tek din. İslam teslimiyet demektir; Yüce Allah ile insanın arasında yapılmış olan mîsâka/antlaşmaya/sözleşmeye teslim olmak, uymaktır demektir. Antlaşmayı bozmamaktır. Kutsal kitaplar bizlere işte bu antlaşmayı hatırlatır. Kısacası İslam sadece Kur'an demektir. Günümüzde milyarlarca insan kendisini müslüman sanmakta ve İslam dininde olduklarını, islam olduklarını iddia etmektedirler. Oysa büyük bir yanılgı içindedirler. Kur'an'la yakından uzaktan ilgisi olmayan, tamamı zan olan söyletilerle/hadislerle uydurulmuş bir din asla ama asla Yüce Allah'ın İslam dini değildir. İslam girmek için ilk şart söylentileri/hadisleri terk etmek ve sadece Kur'an'a tabi olmaktır.
Kavram 257:
Kısa Açıklama: 257 Zulmeden, acımasız ve haksız davranan. En büyük zulüm Yüce Allah'a ortak koşmaktır; şirk günahını işlemektir. Yüce Allah'ın asla yetki vermediği şeyleri dinde hüküm koyucu edinmektir. En büyük zulüm resullerin deklere ettiği, beyan ettiği, okuduğu kutsal kitapları terk etmektir. Kutsal kitaplar haricinde tamamı zan olan talmud gibi, söylenti/hadis kitapları gibi kitaplara tabi olmaktır.
Zalim, zulmetmek.
Kısa Açıklama: 257 Zulmeden, acımasız ve haksız davranan. En büyük zulüm Yüce Allah'a ortak koşmaktır; şirk günahını işlemektir. Yüce Allah'ın asla yetki vermediği şeyleri dinde hüküm koyucu edinmektir. En büyük zulüm resullerin deklere ettiği, beyan ettiği, okuduğu kutsal kitapları terk etmektir. Kutsal kitaplar haricinde tamamı zan olan talmud gibi, söylenti/hadis kitapları gibi kitaplara tabi olmaktır.