Şerefli Kur’ân Meali
Arapça · Latin · Meal · Kavramlarla
15. Sûre · Ayet 9
📝 Metin Ayarları
🔧 Araçlar
📑 Kişisel
📄 PDF
🎙️ Kâri - Reciter - Okuyan
💾 Veri Yönetimi
Ayet alanları:
Kapsam:
Eşleştirme:
📖 Arama Operatörleri

Arama Operatörleri:

  • VE / AND: Her iki terim de bulunmalı
    Örnek: rahman VE rahim
  • VEYA / OR: Terimlerden biri yeterli
    Örnek: cehennem VEYA nar
  • DEĞİL / NOT: Terimi çıkar
    Örnek: kitap DEĞİL ehli
  • " ": Tam ifade (tırnak içinde)
    Örnek: "la ilahe illallah"
  • ( ): Grup/öncelik belirleme
    Örnek: (cennet VEYA firdevs) VE mümin

15. Hicr Suresi

Ayet 9

Arapça Metin (Harekeli)

1809|15|9|إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ

Latin Literal

9. İnnâ nahnu nezzelnez zikre ve innâ lehu le hâfizûn(hâfizûne).

Türkçe Çeviri

Doğrusu biziz; biz indirdik zikri78*; ve doğrusu biziz ona** mutlak koruyucular***.

Ahmed Samira Çevirisi

<p>15:9.&nbsp;Zikri<sup>1</sup>&nbsp;Biz indirdik ve kesinlikle onun koruyucusu<sup>2</sup>&nbsp;da Biziz.<sup>3</sup>1-&nbsp;Öğüt.&nbsp;2-&nbsp;Kur’an’ın Allah tarafından korunduğuna dair referans gösterilen bu ayeti şu üç şekilde anlamak mümkündür:&nbsp;a.&nbsp;Allah, Zikri (Kur’an’ı) kendisinin koruduğunu söylemektedir. Ki genel kabul gören görüş de budur.&nbsp;b.&nbsp;Ayette yer alan&nbsp;لَهُ&nbsp;(lehu) daki hu zamiri ile, kast edilen şey “Zikrin korunması” değil, (yine bu surenin 6, 7 ve 8. Ayetlerinin devamı olarak) “Resûl’ün korunmasıdır.”&nbsp;c.&nbsp;“Zikrin korunması,” vahiy sona erdikten sonraki dönemde değil, vahyin iniş anı ile ilgilidir. Vahyin gönderilişi anında ona herhangi bir müdahalenin yapılmasına karşı korunduğu ifade edilmektedir.&nbsp;Şahsen, söz konusu korumanın, Kur’an’ın Mushaf halinin Allah tarafından korunduğu anlamının doğru olmadığı kanaatindeyim. Doğrusunu kuşkusuz Allah bilir. Kur’an elbette korunmuştur. Ancak bu koruma Tur suresinin 2. ve 3. Ayetlerinde de ifade edildiği gibi gelen vahiy anında işlenmiş deri üzerine yazıya geçirilerek bizzat Resûlullah tarafından koruma altına alınmıştır. Keza yüzlerce sahabe tarafından da ezberlenerek ikinci bir koruma sağlanmıştır. Ve Nebi’den günümüze kadar hiçbir değişikliğe uğramadan bize ulaşmıştır. Bunun en güzel kanıtı yeryüzündeki milyonlarca Mushaf’ın bire bir aynı olmasıdır.&nbsp;3-&nbsp;Birçok ayette; Allah’a atfen “Biz”, “Biziz” çoğul zamirleri kullanılmaktadır.&nbsp;Kur’an’daki “Biz/Biziz” zamirleri çokluğu değil, “yüceliği”, “gücü”, “büyüklüğü” ifade etmektedir. Biz çoğul zamirinin kullanıldığı hiçbir ayette Allah’ın zatı söz konusu edilmemektedir. Allah’ın zatından söz eden ayetlerin tamamında “ene”, “inni” (ben, beni/bana) zamirleri gibi tekil şahıs zamirleri kullanılmaktadır. “Biz” zamiri ise, Allah’ın yaptıklarına veya yapacaklarına yönelik ayetlerde, Allah’ın gücünün, üstünlüğün ve büyüklüğün ifadesi olarak yer almaktadır. Bütün dillerde, gücü ve yönetimi elinde bulunduran erk, otorite kendi gücünden ve üstünlüğünden söz eden ifadelerde, açıklama ve buyruklarda “biz” zamirini kullanmaktadır.15:9.&nbsp;That We, We descended the reminder/remembrance, and that We (are) for it, protectors/guards (E) .</p>

Kelime Kelime Analiz Tablosu

No Kelime Anlam Arapça Kök
1 inna doğrusu biziz إِنَّا -
2 nehnu biz نَحْنُ -
3 nezzelna indirdik نَزَّلْنَا نزل
4 z-zikra zikri/hatırlatmayı (Kur’an’ı) الذِّكْرَ ذكر
5 ve inna ve doğrusu biziz وَإِنَّا -
6 lehu ona (zikre/hatırlatmaya/Kur’an’a) لَهُ -
7 lehafizune mutlak koruyucular لَحَافِظُونَ حفظ

Notlar

Not 1

*Şerefli Kur'ân'ı.**Şerefli Kur'ân'a.***Muhafızlar.

Bu sûredeki kavramlar

📄 PDF Hazırlanıyor

Ayetler hazırlanıyor...

Kur'an-ı Kerim

Hicr Suresi - Ayet 9

Sure 15 Ayet 9 - Hicr/Taş

Sure 15: Hicr/Taş

Ayet No: 9 | Kur'an Ayet No: 1809 | ٱلْحِجْر

Arapça Metin (Harekeli)

1809|15|9|إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ

Latin Literal

9. İnnâ nahnu nezzelnez zikre ve innâ lehu le hâfizûn(hâfizûne).

Türkçe Çeviri

Doğrusu biziz; biz indirdik zikri78*; ve doğrusu biziz ona** mutlak koruyucular***.

Ahmed Samira Çevirisi

<p>15:9.&nbsp;Zikri<sup>1</sup>&nbsp;Biz indirdik ve kesinlikle onun koruyucusu<sup>2</sup>&nbsp;da Biziz.<sup>3</sup>1-&nbsp;Öğüt.&nbsp;2-&nbsp;Kur’an’ın Allah tarafından korunduğuna dair referans gösterilen bu ayeti şu üç şekilde anlamak mümkündür:&nbsp;a.&nbsp;Allah, Zikri (Kur’an’ı) kendisinin koruduğunu söylemektedir. Ki genel kabul gören görüş de budur.&nbsp;b.&nbsp;Ayette yer alan&nbsp;لَهُ&nbsp;(lehu) daki hu zamiri ile, kast edilen şey “Zikrin korunması” değil, (yine bu surenin 6, 7 ve 8. Ayetlerinin devamı olarak) “Resûl’ün korunmasıdır.”&nbsp;c.&nbsp;“Zikrin korunması,” vahiy sona erdikten sonraki dönemde değil, vahyin iniş anı ile ilgilidir. Vahyin gönderilişi anında ona herhangi bir müdahalenin yapılmasına karşı korunduğu ifade edilmektedir.&nbsp;Şahsen, söz konusu korumanın, Kur’an’ın Mushaf halinin Allah tarafından korunduğu anlamının doğru olmadığı kanaatindeyim. Doğrusunu kuşkusuz Allah bilir. Kur’an elbette korunmuştur. Ancak bu koruma Tur suresinin 2. ve 3. Ayetlerinde de ifade edildiği gibi gelen vahiy anında işlenmiş deri üzerine yazıya geçirilerek bizzat Resûlullah tarafından koruma altına alınmıştır. Keza yüzlerce sahabe tarafından da ezberlenerek ikinci bir koruma sağlanmıştır. Ve Nebi’den günümüze kadar hiçbir değişikliğe uğramadan bize ulaşmıştır. Bunun en güzel kanıtı yeryüzündeki milyonlarca Mushaf’ın bire bir aynı olmasıdır.&nbsp;3-&nbsp;Birçok ayette; Allah’a atfen “Biz”, “Biziz” çoğul zamirleri kullanılmaktadır.&nbsp;Kur’an’daki “Biz/Biziz” zamirleri çokluğu değil, “yüceliği”, “gücü”, “büyüklüğü” ifade etmektedir. Biz çoğul zamirinin kullanıldığı hiçbir ayette Allah’ın zatı söz konusu edilmemektedir. Allah’ın zatından söz eden ayetlerin tamamında “ene”, “inni” (ben, beni/bana) zamirleri gibi tekil şahıs zamirleri kullanılmaktadır. “Biz” zamiri ise, Allah’ın yaptıklarına veya yapacaklarına yönelik ayetlerde, Allah’ın gücünün, üstünlüğün ve büyüklüğün ifadesi olarak yer almaktadır. Bütün dillerde, gücü ve yönetimi elinde bulunduran erk, otorite kendi gücünden ve üstünlüğünden söz eden ifadelerde, açıklama ve buyruklarda “biz” zamirini kullanmaktadır.15:9.&nbsp;That We, We descended the reminder/remembrance, and that We (are) for it, protectors/guards (E) .</p>

Kelime Kelime Analiz Tablosu

No Kelime Anlam Arapça Kök
1 inna doğrusu biziz إِنَّا -
2 nehnu biz نَحْنُ -
3 nezzelna indirdik نَزَّلْنَا نزل
4 z-zikra zikri/hatırlatmayı (Kur’an’ı) الذِّكْرَ ذكر
5 ve inna ve doğrusu biziz وَإِنَّا -
6 lehu ona (zikre/hatırlatmaya/Kur’an’a) لَهُ -
7 lehafizune mutlak koruyucular لَحَافِظُونَ حفظ

Notlar

Not 1

*Şerefli Kur'ân'ı.**Şerefli Kur'ân'a.***Muhafızlar.

Bu Ayette Geçen Kavramlar:

Kavram 78:

Zikir/zikr


Kısa Açıklama: 78 Hatırlatma, öğüt. Kur'an bir zikirdir. Yüce Allah'ı ile bilinçlerimizin arşta yapmış olduğu antlaşmayı bizlere hatırlatır.