Bakara Suresi - Ayet 93
Sure 2: Bakara/Dişi Sığır
Arapça Metin (Harekeli)
100|2|93|وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱسْمَعُوا۟ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا۟ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِۦٓ إِيمَٰنُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
Latin Literal
93. Ve iz ehaznâ mîsâkakum ve refa’nâ fevkakumut tûr(tûra), huzû mâ âteynâkum bi kuvvetin vesmeû kâlû semi’nâ ve aseynâ ve uşribû fî kulûbihimul icle bi kufrihim kul bi’se mâ ye’murukum bihî îmânukum in kuntum mu’minîn(mu’minîne).
Türkçe Çeviri
Ve aldığımız zaman mîsâklarını281; ve yükselttik üstlerine onların turu/dağı; “Tutun/edinin verdiğimizi sizlere bir kuvvetle; ve işitin”; dediler: “İşittik ve isyan ettik”; ve içirildi/emdirildi kalplerine buzağı kâfirlikleriyle25; de ki: “Ne bedbahtlıktır/perişanlıktır; emretti sizlere onu imanınız; eğer olduysanız müminler*.”
Kelime Kelime Analiz Tablosu
| No | Kelime | Anlam | Arapça | Kök |
|---|---|---|---|---|
| 1 | ve iz | ve o zaman | وَإِذْ | - |
| 2 | ehazna | aldık | أَخَذْنَا | اخذ |
| 3 | misakakum | mîsâklarını | مِيثَاقَكُمْ | وثق |
| 4 | ve rafea'na | ve yükselttik | وَرَفَعْنَا | رفع |
| 5 | fevkakumu | üstlerine onların | فَوْقَكُمُ | فوق |
| 6 | t-tura | turu/dağı | الطُّورَ | طور |
| 7 | huzu | tutun/edinin | خُذُوا | اخذ |
| 8 | ma | مَا | - | |
| 9 | ateynakum | verdiğimizi sizlere | اتَيْنَاكُمْ | اتي |
| 10 | bikuvvetin | bir kuvvetle | بِقُوَّةٍ | قوي |
| 11 | vesmeu | ve işitin | وَاسْمَعُوا | سمع |
| 12 | kalu | dediler | قَالُوا | قول |
| 13 | semia'na | işittik | سَمِعْنَا | سمع |
| 14 | ve asayna | ve isyan ettik | وَعَصَيْنَا | عصي |
| 15 | ve uşribu | ve içirildi/emdirildi | وَأُشْرِبُوا | شرب |
| 16 | fi | فِي | - | |
| 17 | kulubihimu | kalplerine | قُلُوبِهِمُ | قلب |
| 18 | l-icle | buzağı | الْعِجْلَ | عجل |
| 19 | bikufrihim | kâfirlikleriyle | بِكُفْرِهِمْ | كفر |
| 20 | kul | de ki | قُلْ | قول |
| 21 | bi'sema | Ne bedbahtlıktır/perişanlıktır | بِئْسَمَا | باس |
| 22 | ye'murukum | emretti sizlere | يَأْمُرُكُمْ | امر |
| 23 | bihi | onu | بِهِ | - |
| 24 | imanukum | imanınızın | إِيمَانُكُمْ | امن |
| 25 | in | eğer | إِنْ | - |
| 26 | kuntum | olduysanız | كُنْتُمْ | كون |
| 27 | mu'minine | müminler | مُؤْمِنِينَ | امن |
Notlar
Not 1
*Gerçekten bu şekilde iman etmişseniz, kalpten iman etmişseniz durumunuz vahim demektir.
Bu Ayette Geçen Kavramlar:
Kavram 25:
Kısa Açıklama: 25 Örten, gizleyen, kapatan. Bir çiftçi tohumu toprağa gömüp üzerini kapatırsa tohuma kafirlik etmiş olur. Ayette kullanım yerine göre anlam alır. Kur'an'da genel olarak gerçeği/hakkı örtüp gizlemek olarak kullanılır. Kur'an'ın ayetlerinin gerçek anlamını örten/kapatan/etkisizleştirenler de kâfirdirler.
Detaylı Açıklama: Yüce Allah'ın mümin kimselerin bazı günahlarına kâfirlik edeceği yani örtüp gizleyeceği 5:12 ayetinde bildirilir.
Kâfir
Kısa Açıklama: 25 Örten, gizleyen, kapatan. Bir çiftçi tohumu toprağa gömüp üzerini kapatırsa tohuma kafirlik etmiş olur. Ayette kullanım yerine göre anlam alır. Kur'an'da genel olarak gerçeği/hakkı örtüp gizlemek olarak kullanılır. Kur'an'ın ayetlerinin gerçek anlamını örten/kapatan/etkisizleştirenler de kâfirdirler.
Detaylı Açıklama: Yüce Allah'ın mümin kimselerin bazı günahlarına kâfirlik edeceği yani örtüp gizleyeceği 5:12 ayetinde bildirilir.
Kavram 281:
Kısa Açıklama: 281 Antlaşma, sözleşme, ahit, söz.
Mîsâk
Kısa Açıklama: 281 Antlaşma, sözleşme, ahit, söz.
Kavram 1377:
Kısa Açıklama: 1377 İnsanın azap görmesinin ana nedeni Rabbine isyan etmesidir. İsyan bir kurala, düzene, otoriteye karşı gelme, başkaldırı veya ayaklanma demektir. Allah'a isyan ise O'nun düzenine diklenmek, başkaldırmak demektir. O'nun emir ve yasaklarını takmamak demektir. Mutlak ki bu da ardışık gelen sonuçlar doğurur; isyanın neticesi de azap olur.
Yüce Allah'a isyan.
Kısa Açıklama: 1377 İnsanın azap görmesinin ana nedeni Rabbine isyan etmesidir. İsyan bir kurala, düzene, otoriteye karşı gelme, başkaldırı veya ayaklanma demektir. Allah'a isyan ise O'nun düzenine diklenmek, başkaldırmak demektir. O'nun emir ve yasaklarını takmamak demektir. Mutlak ki bu da ardışık gelen sonuçlar doğurur; isyanın neticesi de azap olur.