Âl-i İmrân Suresi - Ayet 97
Sure 3: Âl-i İmrân/İmrân Ailesi
Arapça Metin (Harekeli)
390|3|97|فِيهِ ءَايَٰتٌۢ بَيِّنَٰتٌ مَّقَامُ إِبْرَٰهِيمَ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنًا وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَٰلَمِينَ
Latin Literal
97. Fîhi âyâtun beyyinâtun makâmu ibrâhîm(ibrâhîme), ve men dahalehu kâne âminâ(âminen), ve lillâhi alen nâsi hiccul beyti menistetâa ileyhi sebîlâ(sebîlen), ve men kefere fe innallâhe ganiyyun anil âlemîn(âlemîne).
Türkçe Çeviri
Ondadır beyanlı352 ayetler237; İbrahim'in makamı448 (-nda); ve kim girdi ona (makama), olmuştu o (kimse) emin447; ve Allah’adır (Allah içindir) insanlar üzerine beyt/ev446 haccı327* kimseye (ki) güç yetirebildi onun üzerine bir yol**; ve kim kâfirlik25 etti; öyle ki doğrusu Allah alemlerden Ganiyy’dir106.
Kelime Kelime Analiz Tablosu
| No | Kelime | Anlam | Arapça | Kök |
|---|---|---|---|---|
| 1 | fihi | ondadır | فِيهِ | - |
| 2 | ayatun | ayetler | ايَاتٌ | ايي |
| 3 | beyyinatun | beyanatlı | بَيِّنَاتٌ | بين |
| 4 | mekamu | makamın | مَقَامُ | قوم |
| 5 | ibrahime | İbrahim'in | إِبْرَاهِيمَ | - |
| 6 | ve men | ve kim | وَمَنْ | - |
| 7 | dehalehu | girdi ona | دَخَلَهُ | دخل |
| 8 | kane | oldu | كَانَ | كون |
| 9 | aminen | emin | امِنًا | امن |
| 10 | velillahi | ve Allah’adır (içindir) | وَلِلَّهِ | - |
| 11 | ala | üzerinde | عَلَى | - |
| 12 | n-nasi | insanlar | النَّاسِ | نوس |
| 13 | hiccu | hacc | حِجُّ | حجج |
| 14 | l-beyti | beyte/eve | الْبَيْتِ | بيت |
| 15 | meni | kim | مَنِ | - |
| 16 | stetaa | güç yetirebildi | اسْتَطَاعَ | طوع |
| 17 | ileyhi | üzerine onun | إِلَيْهِ | - |
| 18 | sebilen | bir yol | سَبِيلًا | سبل |
| 19 | ve men | ve kim | وَمَنْ | - |
| 20 | kefera | kâfirlik etti | كَفَرَ | كفر |
| 21 | feinne | öyle ki doğrusu | فَإِنَّ | - |
| 22 | llahe | Allah | اللَّهَ | - |
| 23 | ganiyyun | Ganiyy’dir | غَنِيٌّ | غني |
| 24 | ani | عَنِ | - | |
| 25 | l-aalemine | alemlerden | الْعَالَمِينَ | علم |
Notlar
Not 1
*İbrahim'e indirilen kutsal kitapla. Kur'an'ın özünü içeren.**Yöntem, ilerleyiş şekli.
Bu Ayette Geçen Kavramlar:
Kavram 25:
Kısa Açıklama: 25 Örten, gizleyen, kapatan. Bir çiftçi tohumu toprağa gömüp üzerini kapatırsa tohuma kafirlik etmiş olur. Ayette kullanım yerine göre anlam alır. Kur'an'da genel olarak gerçeği/hakkı örtüp gizlemek olarak kullanılır. Kur'an'ın ayetlerinin gerçek anlamını örten/kapatan/etkisizleştirenler de kâfirdirler.
Detaylı Açıklama: Yüce Allah'ın mümin kimselerin bazı günahlarına kâfirlik edeceği yani örtüp gizleyeceği 5:12 ayetinde bildirilir.
Kâfir
Kısa Açıklama: 25 Örten, gizleyen, kapatan. Bir çiftçi tohumu toprağa gömüp üzerini kapatırsa tohuma kafirlik etmiş olur. Ayette kullanım yerine göre anlam alır. Kur'an'da genel olarak gerçeği/hakkı örtüp gizlemek olarak kullanılır. Kur'an'ın ayetlerinin gerçek anlamını örten/kapatan/etkisizleştirenler de kâfirdirler.
Detaylı Açıklama: Yüce Allah'ın mümin kimselerin bazı günahlarına kâfirlik edeceği yani örtüp gizleyeceği 5:12 ayetinde bildirilir.
Kavram 106:
Kısa Açıklama: 106 Zengin.
Ganiyy
Kısa Açıklama: 106 Zengin.
Kavram 237:
Kısa Açıklama: 237 Ayet kelimesi gösterge, işaret, kanıt, mucize anlamındadır. Çoğul olarak kullanıldığında Yüce Allah'ın varlığına kanıt olacak muhteşem mucizeleri işaret eder. Evrenin kendisi içindeki her şeyle Yüce Allah'ın ayetlerindendir. Evren kitabını bilimsel olarak okuyanlar Yüce Allah'ın bu ayetlerine tanıklık ederler.
Ayetler
Kısa Açıklama: 237 Ayet kelimesi gösterge, işaret, kanıt, mucize anlamındadır. Çoğul olarak kullanıldığında Yüce Allah'ın varlığına kanıt olacak muhteşem mucizeleri işaret eder. Evrenin kendisi içindeki her şeyle Yüce Allah'ın ayetlerindendir. Evren kitabını bilimsel olarak okuyanlar Yüce Allah'ın bu ayetlerine tanıklık ederler.
Kavram 327:
Kısa Açıklama: 327 Kur'an ayetlerinin delillerle tartışıldığı, öğrenildiği; belirlenmiş bir mekanda ve zamanda gerçekleştirilen, önceden duyurusu yapılan toplanma, bir araya gelme; kongre.
Hac
Kısa Açıklama: 327 Kur'an ayetlerinin delillerle tartışıldığı, öğrenildiği; belirlenmiş bir mekanda ve zamanda gerçekleştirilen, önceden duyurusu yapılan toplanma, bir araya gelme; kongre.
Kavram 352:
Kısa Açıklama: 352 Apaçık deklere edilmiş, bildirilmiş, kanıtlı/delilli olarak ortaya çıkmış.
Beyanlı
Kısa Açıklama: 352 Apaçık deklere edilmiş, bildirilmiş, kanıtlı/delilli olarak ortaya çıkmış.
Kavram 446:
Kısa Açıklama: 446 Kur'an'a göre kendisine kitap indirilen ilk nebi İbrahim'dir. İbrahim'e indirilen bu kutsal kitabın öğrenilmesi ve öğretilmesi için inşa edilen ilk ev. Bu evde insanlar salât ettiler. Vakitli bir şekilde (sabah-akşam) İbrahim'e indirilen kitabı çalıştılar. Ders yaptılar. Tek tanrıcı oldular.
İnsanları doğru yola kılavuzlayan, Bekke'deki mübarek ilk ev/beyt.
Kısa Açıklama: 446 Kur'an'a göre kendisine kitap indirilen ilk nebi İbrahim'dir. İbrahim'e indirilen bu kutsal kitabın öğrenilmesi ve öğretilmesi için inşa edilen ilk ev. Bu evde insanlar salât ettiler. Vakitli bir şekilde (sabah-akşam) İbrahim'e indirilen kitabı çalıştılar. Ders yaptılar. Tek tanrıcı oldular.
Kavram 447:
Kısa Açıklama: 447 Emin kelimesi şüphenin ortadan kalktığı durumları işaret eder. Türkçede 'Bunun doğru olduğuna emin misin?' deriz. Sadece kutsal kitap öğretilerinin yapıldığı bu evde olanlar delillerle yapılan hac/tartışma sonrası ikna olarak tek tanrıcı olurlar. Yüce Allah'ın varlığı ve birliği konusunda emin olurlar. Şüpheleri kaybolur. Kutsal kitapların Yüce Allah katından geldiğine kesin emin olurlar.
İbrahim'in makamı bulunan evde/beytte emin olmak.
Kısa Açıklama: 447 Emin kelimesi şüphenin ortadan kalktığı durumları işaret eder. Türkçede 'Bunun doğru olduğuna emin misin?' deriz. Sadece kutsal kitap öğretilerinin yapıldığı bu evde olanlar delillerle yapılan hac/tartışma sonrası ikna olarak tek tanrıcı olurlar. Yüce Allah'ın varlığı ve birliği konusunda emin olurlar. Şüpheleri kaybolur. Kutsal kitapların Yüce Allah katından geldiğine kesin emin olurlar.
Kavram 448:
Kısa Açıklama: 448 İbrahim'in dini öğretisi olan tek tanrıcı din için yaratılış özelliği olan beynin ayağa kalkma/dikelme yeri. Bilincin ayağa kalktığı, dik durduğu yer.
İbrahim'in makamı.
Kısa Açıklama: 448 İbrahim'in dini öğretisi olan tek tanrıcı din için yaratılış özelliği olan beynin ayağa kalkma/dikelme yeri. Bilincin ayağa kalktığı, dik durduğu yer.