Nisâ Suresi - Ayet 157
Sure 4: Nisâ/Kadınlar
Arapça Metin (Harekeli)
650|4|157|وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا ٱلْمَسِيحَ عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ ٱللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ ٱلَّذِينَ ٱخْتَلَفُوا۟ فِيهِ لَفِى شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِۦ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا ٱتِّبَاعَ ٱلظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًۢا
Latin Literal
157. Ve kavlihim innâ katelnâl mesîha îsâbne meryeme resûlallâh(resûlallâhi), ve mâ katelûhu ve mâ salebûhu ve lâkin şubbihe lehum. Ve innellezinahtelefû fîhi le fî şekkin minhu. Mâ lehum bihî min ilmin illâttibâaz zann(zanni), ve mâ katelûhu yakînâ(yakînen).
Türkçe Çeviri
Ve "Doğrusu biz katlettik35 Meryem oğlu Îsâ Mesih'i, Allah'ın resûlünü418" söylemleri (nedeniyledir); ve katletmiş35 değillerdi onu; ve asmış değillerdi onu; fakat benzeştirildi530 onlara; ve doğrusu kimseler (ki) ihtilaf ettiler onda; mutlak içindedirler tam bir kuşku/şüphe ondan; yoktur onlara onda hiçbir ilim1143; ancak tabi olmadır zanna314; ve katletmiş35 değillerdi onu kesin (olarak).
Kelime Kelime Analiz Tablosu
| No | Kelime | Anlam | Arapça | Kök |
|---|---|---|---|---|
| 1 | ve kavlihim | ve söylemleri | وَقَوْلِهِمْ | قول |
| 2 | inna | doğrusu biz | إِنَّا | - |
| 3 | katelna | katlettik | قَتَلْنَا | قتل |
| 4 | l-mesiha | Mesih'i | الْمَسِيحَ | - |
| 5 | iysa | Îsa | عِيسَى | - |
| 6 | bne | oğlu | ابْنَ | بني |
| 7 | meryeme | Meryem | مَرْيَمَ | - |
| 8 | rasule | resûlü | رَسُولَ | رسل |
| 9 | llahi | Allah'ın | اللَّهِ | - |
| 10 | ve ma | ve değildir | وَمَا | - |
| 11 | kateluhu | katlettiler | قَتَلُوهُ | قتل |
| 12 | ve ma | ve değildi | وَمَا | - |
| 13 | salebuhu | asmadılar | صَلَبُوهُ | صلب |
| 14 | velakin | fakat | وَلَٰكِنْ | - |
| 15 | şubbihe | benzeştirildi | شُبِّهَ | شبه |
| 16 | lehum | onlara | لَهُمْ | - |
| 17 | ve inne | ve doğrusu | وَإِنَّ | - |
| 18 | ellezine | kimseler | الَّذِينَ | - |
| 19 | htelefu | ihtilaf ettiler | اخْتَلَفُوا | خلف |
| 20 | fihi | onda | فِيهِ | - |
| 21 | lefi | mutla içindedirler | لَفِي | - |
| 22 | şekkin | tam bir kuşku/şüphe | شَكٍّ | شكك |
| 23 | minhu | ondan | مِنْهُ | - |
| 24 | ma | değildir | مَا | - |
| 25 | lehum | onlara | لَهُمْ | - |
| 26 | bihi | onda | بِهِ | - |
| 27 | min | hiç | مِنْ | - |
| 28 | ilmin | bir ilim | عِلْمٍ | علم |
| 29 | illa | ancak | إِلَّا | - |
| 30 | ttibaa | tabi olmadır | اتِّبَاعَ | تبع |
| 31 | z-zenni | zanna | الظَّنِّ | ظنن |
| 32 | ve ma | ve değildir | وَمَا | - |
| 33 | kateluhu | katlettiler onu | قَتَلُوهُ | قتل |
| 34 | yekinen | kesin | يَقِينًا | يقن |
Bu Ayette Geçen Kavramlar:
Kavram 35:
Kısa Açıklama: 35 Savaşmak, zor duruma sokmak, aşırı derecede rahatsız etmek, zarar vermek. Katletmek öldürmek asla değildir. 33:16 ayetinde Yüce Allah bizlere işaretini vermiştir. 33:16 ayetinde "De ki: "Asla menfaat sağlamaz sizlere firar eğer firar etseydiniz ölümden ya da katillikten; ve o zaman metalandırılmazsınız biraz dışında."" buyrulmuştur. Bu ayetten net olarak anlarız ki ölüm ile katillik aynı şey asla değildir. Farklı kavramlar olduğunu Rabbimiz bu iki kelimeyi "ya da", "veya" anlamında olan "evi" ayracıyla ayırarak göstermiştir. Her katletme illa ki ölümle sonuçlanmak zorunda değildir. Ancak ölümle de sonuçlanabilir.
Katletmek
Kısa Açıklama: 35 Savaşmak, zor duruma sokmak, aşırı derecede rahatsız etmek, zarar vermek. Katletmek öldürmek asla değildir. 33:16 ayetinde Yüce Allah bizlere işaretini vermiştir. 33:16 ayetinde "De ki: "Asla menfaat sağlamaz sizlere firar eğer firar etseydiniz ölümden ya da katillikten; ve o zaman metalandırılmazsınız biraz dışında."" buyrulmuştur. Bu ayetten net olarak anlarız ki ölüm ile katillik aynı şey asla değildir. Farklı kavramlar olduğunu Rabbimiz bu iki kelimeyi "ya da", "veya" anlamında olan "evi" ayracıyla ayırarak göstermiştir. Her katletme illa ki ölümle sonuçlanmak zorunda değildir. Ancak ölümle de sonuçlanabilir.
Kavram 314:
Kısa Açıklama: 314 Varsayım, sanı, töhmet, elde somut veriler olmamasına karşın, birisi ya da bir olay hakkında hükme varmak ya da sonuca ulaşmak.
Zan
Kısa Açıklama: 314 Varsayım, sanı, töhmet, elde somut veriler olmamasına karşın, birisi ya da bir olay hakkında hükme varmak ya da sonuca ulaşmak.
Kavram 418:
Kısa Açıklama: 418 Elçi. Bir görev ya da amaç için gönderilen. Aracı edilen. Yüce Allah insanlardan ve meleklerden elçiler seçer.
Resûl
Kısa Açıklama: 418 Elçi. Bir görev ya da amaç için gönderilen. Aracı edilen. Yüce Allah insanlardan ve meleklerden elçiler seçer.
Kavram 530:
Kısa Açıklama: 530 Nisa 157. ayetinden anlaşılır ki Îsâ Mesih asla asılmamış ve asla katledilmemiştir. Ancak bu olaylar yaşanmıştır. Îsâ Mesih'e benzeştirilen bir kişinin (mutlak ki bunu hak eden bir kimsedir) asılarak öldürüldüğü anlaşılır. Bu konuda bir tartışmanın o dönemde bile ortaya çıkmış olması bunu destekler. Îsâ Mesih'i gerçekten asıp öldürdükleri konusunda ihtilafa düşmüşlerdir. Yüce Allah gerçeği bizlere kesin olarak Kur'an'da bildirmiştir. Asılan ve öldürülen kimse Îsâ Mesih asla değildir. Ona benzeştirilen başka bir kimsedir.
Meryem oğlu Îsâ Mesih'i asılması ve katledilmesi.
Kısa Açıklama: 530 Nisa 157. ayetinden anlaşılır ki Îsâ Mesih asla asılmamış ve asla katledilmemiştir. Ancak bu olaylar yaşanmıştır. Îsâ Mesih'e benzeştirilen bir kişinin (mutlak ki bunu hak eden bir kimsedir) asılarak öldürüldüğü anlaşılır. Bu konuda bir tartışmanın o dönemde bile ortaya çıkmış olması bunu destekler. Îsâ Mesih'i gerçekten asıp öldürdükleri konusunda ihtilafa düşmüşlerdir. Yüce Allah gerçeği bizlere kesin olarak Kur'an'da bildirmiştir. Asılan ve öldürülen kimse Îsâ Mesih asla değildir. Ona benzeştirilen başka bir kimsedir.
Kavram 1143:
Kısa Açıklama: 1143 Kanıta dayalı, ispatlı, kesin ve şüphesiz bilgi. Her bir kimse aynı bilgiyi takip ederek aynı sonuca ulaşmalıdır; tekrar edilebilir ve her seferinde aynı sonuç elde edilmelidir. Matematik gibi. İki elmanın yanına evrenin her neresinde olursa olsun 2 elma daha koyarsak toplam 4 elma olur. İşte bu bir ilimdir. Kesin bilgidir.
İlim, ilim.
Kısa Açıklama: 1143 Kanıta dayalı, ispatlı, kesin ve şüphesiz bilgi. Her bir kimse aynı bilgiyi takip ederek aynı sonuca ulaşmalıdır; tekrar edilebilir ve her seferinde aynı sonuç elde edilmelidir. Matematik gibi. İki elmanın yanına evrenin her neresinde olursa olsun 2 elma daha koyarsak toplam 4 elma olur. İşte bu bir ilimdir. Kesin bilgidir.