Nisâ Suresi - Ayet 42
Sure 4: Nisâ/Kadınlar
Arapça Metin (Harekeli)
535|4|42|يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ وَعَصَوُا۟ ٱلرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّىٰ بِهِمُ ٱلْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ ٱللَّهَ حَدِيثًا
Latin Literal
42. Yevme izin yeveddullezîne keferû ve asavur resûle lev tusevvâ bihimul ard(ardu). Ve lâ yektumûnallâhe hadîsâ(hadîsen).
Türkçe Çeviri
O gün ister kimseler (ki) kâfirlik25 ettiler ve isyan* ettiler resûle**; şayet/keşke aynı seviyede olsa onlarla yer***; ve gizleyemezler Allah’a bir hadîs504.
Kelime Kelime Analiz Tablosu
| No | Kelime | Anlam | Arapça | Kök |
|---|---|---|---|---|
| 1 | yevmeizin | o gün | يَوْمَئِذٍ | - |
| 2 | yeveddu | isterler | يَوَدُّ | ودد |
| 3 | ellezine | kimseler | الَّذِينَ | - |
| 4 | keferu | kâfirlik ettiler | كَفَرُوا | كفر |
| 5 | ve asavu | ve isyan ettiler | وَعَصَوُا | عصي |
| 6 | r-rasule | resûle | الرَّسُولَ | رسل |
| 7 | lev | şayet | لَوْ | - |
| 8 | tusevva | aynı seviyede olsa | تُسَوَّىٰ | سوي |
| 9 | bihimu | onlarla | بِهِمُ | - |
| 10 | l-erdu | yer | الْأَرْضُ | ارض |
| 11 | ve la | وَلَا | - | |
| 12 | yektumune | ve gizlemezler | يَكْتُمُونَ | كتم |
| 13 | llahe | Allah’a | اللَّهَ | - |
| 14 | hadisen | bir hadis/söz | حَدِيثًا | حدث |
Notlar
Not 1
*Muhammed peygamberin getirdiği Kur'an'a isyan ettiler. Kur'an'ın ayetlerine isyan ettiler. Ayetleri yok saydılar. Ayetleri hadislerin hükmüyle yok ettiler. **Muhammed peygambere.***Yerin dibine geçseler.
Bu Ayette Geçen Kavramlar:
Kavram 25:
Kısa Açıklama: 25 Örten, gizleyen, kapatan. Bir çiftçi tohumu toprağa gömüp üzerini kapatırsa tohuma kafirlik etmiş olur. Ayette kullanım yerine göre anlam alır. Kur'an'da genel olarak gerçeği/hakkı örtüp gizlemek olarak kullanılır. Kur'an'ın ayetlerinin gerçek anlamını örten/kapatan/etkisizleştirenler de kâfirdirler.
Detaylı Açıklama: Yüce Allah'ın mümin kimselerin bazı günahlarına kâfirlik edeceği yani örtüp gizleyeceği 5:12 ayetinde bildirilir.
Kâfir
Kısa Açıklama: 25 Örten, gizleyen, kapatan. Bir çiftçi tohumu toprağa gömüp üzerini kapatırsa tohuma kafirlik etmiş olur. Ayette kullanım yerine göre anlam alır. Kur'an'da genel olarak gerçeği/hakkı örtüp gizlemek olarak kullanılır. Kur'an'ın ayetlerinin gerçek anlamını örten/kapatan/etkisizleştirenler de kâfirdirler.
Detaylı Açıklama: Yüce Allah'ın mümin kimselerin bazı günahlarına kâfirlik edeceği yani örtüp gizleyeceği 5:12 ayetinde bildirilir.
Kavram 504:
Kısa Açıklama: 504 Kur'an'ı terk ederek Yüce Allah'ın bizzat kendisine ve onun resûlü olan Muhammed peygambere iftiralar içeren kitaplara tabi oldular; böylece resûle isyan ettiler. Mahşerde bu uydurdukları hadisleri/söylentileri/sözleri Yüce Allah'tan gizleyemeyeceklerdir. Kendisini Muhammed peygamberin ümmeti kabul etmesine rağmen sadece Kur'an demeyen herkes 4:42 ayetine direkt olarak muhataptır.
Muhammed resûle uyduruk hadis kitaplarıyla (Sahih-i Buhari, Sahih-i Müslim, Sünen-i Nesai, Sünen-i Tirmizi, Sünen-i Ebu Davud, Sünen-i İbn Mace, el-Kâfi, Men La Yahduruhu’l Fakih, Tahzib, İstibsar) isyan etmiş ümmetin tamamı zan olan bu hadisleri Yüce Allah'tan gizleyememeleri. Yerin dibine geçmek istemeleri.
Kısa Açıklama: 504 Kur'an'ı terk ederek Yüce Allah'ın bizzat kendisine ve onun resûlü olan Muhammed peygambere iftiralar içeren kitaplara tabi oldular; böylece resûle isyan ettiler. Mahşerde bu uydurdukları hadisleri/söylentileri/sözleri Yüce Allah'tan gizleyemeyeceklerdir. Kendisini Muhammed peygamberin ümmeti kabul etmesine rağmen sadece Kur'an demeyen herkes 4:42 ayetine direkt olarak muhataptır.
Kavram 1377:
Kısa Açıklama: 1377 İnsanın azap görmesinin ana nedeni Rabbine isyan etmesidir. İsyan bir kurala, düzene, otoriteye karşı gelme, başkaldırı veya ayaklanma demektir. Allah'a isyan ise O'nun düzenine diklenmek, başkaldırmak demektir. O'nun emir ve yasaklarını takmamak demektir. Mutlak ki bu da ardışık gelen sonuçlar doğurur; isyanın neticesi de azap olur.
Yüce Allah'a isyan.
Kısa Açıklama: 1377 İnsanın azap görmesinin ana nedeni Rabbine isyan etmesidir. İsyan bir kurala, düzene, otoriteye karşı gelme, başkaldırı veya ayaklanma demektir. Allah'a isyan ise O'nun düzenine diklenmek, başkaldırmak demektir. O'nun emir ve yasaklarını takmamak demektir. Mutlak ki bu da ardışık gelen sonuçlar doğurur; isyanın neticesi de azap olur.